fa مروری بر آتانازی از منظرادیان و ملل مختلف پژوهشي Original Article <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:12px;"><span style="font-family:Tahoma;">مرگ از روی ترحم (آتانازی) از مسائل بنیادی اخلاق زیستی است. معنای عمومی آن عبارت است از عمل یا روشی که موجب مرگی آسان و بدون درد می‌گردد، به عنوان راهی برای پایان‌دادن به درد و رنج بیماران در حال موتی است که از بیماری لاعلاج دردناکی، رنج می‌برند. پس از معرفی آتانازی، این تحقیق می‌کوشد تا این پدیده را از منظر ملل و ادیان مختلف بررسی نماید. به دلیل اهمیت موضوع و وجود مطالعات اندک در این زمینه، این مطالعه پی‌ریزی شده است. این مطالعه از نوع مطالعات مروری نظام‌مند روایتی است. برای جمع‌آوری اطلاعات درپایگاه‌های اطلاعاتی مثل <span dir="LTR">Matscinet</span>، <span dir="LTR">ISI</span>، <span dir="LTR">Scopus</span>، <span dir="LTR">Google Scholar</span>، <span dir="LTR">Science Direct</span>، <span dir="LTR">Pubmed</span>، <span dir="LTR">Iranmedex</span>، <span dir="LTR">Medline</span>، <span dir="LTR">Magiran</span> عمل جستجو انجام شد. در این جستجوها از واژگان کلیدی همچون آتانازی، اخلاق پزشکی، ملت‌ها، ادیان و مراقبت‌های تسکینی، استفاده شده است. جستجو بین سال‌های 2010 تا 2020 انجام شد که تعداد 72 مقاله به دست آمد. از این تعداد 46 مقاله که بیشترین ارتباط را با موضوع مورد نظر داشتند، انتخاب و مورد بررسی قرار گرفتند. ابتدا از نظر ملل و سه دین یکتاپرستی اسلام، مسیحیت، یهودیت، و سپس از منظر دیگر ادیان و مکاتب مثل هندوئیسم، بودیسم، تائوئیسم، کنفوسیوس و شینتو بررسی شد. بر اساس اصول اخلاقی بشری، حق مرگ را برای چنین بیمارانی قائل شده‌اند و حتی در برخی از کشورها، آن را به صورت قانونی درآورده‌اند. بررسی مقالات در ارتباط با موضع‌گیری ادیان مختلف دنیا در مورد این پدیده نشان می‌دهد که همه ادیان شرقی و غربی با آتانازی فعال مخالفند، اما آتانازی غیر فعال خودخواسته اگر مشروط به شرایط خاصی باشد، تقریباً در همه ادیان پذیرفته شده است.</span></span></div> <div style="text-align: justify;">Mercyful killing (euthanasia) is a basic issue in bioethics. It`s common sense is the act or method of causing death painlessly, so as to end suffering as a way to deal with persons dying of incurable, Painful disease. After defining euthanasia the present research tries to investigate this phenimenon in nations and religions viewpoint. Due to the subject being important and few studies available in this area, the current study has been designed, which is a systematic narrative review. Using keyword search in the databases like Matscinet, ISI, Scopus, Google Scholar, Science direct, Pubmed, Iranmedex, Medline, Magiran using the following key words, euthanasia, medical ethics, nations, religions and pallivative care search was done. After searching the available databases with the appropriate key words, between 2010 to 2020, 72 articles have been obtained. Out of these ones, 46 articles have been selected and analyzed as the most relevant to our desired objectives. At first, we study nations and three monotheistic religions, Islam, Christianity and Judaism then other religions such as Hinduism, Buddhism, Taoism, Confucianism and Shinto school will say about euthanasia. They have also allowed such patients the right to death according to human ethical principles and it has even been a legal practice in some countries. Reviewing the articles related to the positions of different religions in the world regarding this phenimenon show that, all Eastern and Western religions are against active euthanasia. But passive voluntary euthanasia is accepted by almost all religions if it is conditional on certain conditions.<br> <br> Please cite this article as: Najafian Z, Najafian M. Review of Euthanasia in Nations and Religions View. Iran J Med Law 2021; 14(55): 203-227.<span dir="RTL"></span></div> آتانازی, اخلاق پزشکی, ملت‌ها, ادیان, مراقبت‌های تسکینی Euthanasia, Medical Ethics, Nations, Religions, Pallivative Care 203 227 http://ijmedicallaw.ir/browse.php?a_code=A-10-1515-1&slc_lang=fa&sid=1 Zahra Najafian زهرا نجفیان z_najafian@sums.ac.ir 10031947532846008953 10031947532846008953 No Department of Medical Surgical Nursing, School of Nursing and Midwifery, Shiraz University of Medical Sciences, Shiraz, Iran گروه داخلی جراحی، دانشکده پرستاری مامایی، دانشگاه علوم پزشکی شیراز، شیراز، ایران Mahmoud Najafian محمود نجفیان mn.najafian@yahoo.com 10031947532846008954 10031947532846008954 Yes Endocrinology and Metabolism Research Center, Tehran University of Medical Sciences, Tehran, Iran. (Corresponding author) مرکز تحقیقات غدد و متابولیسم، دانشگاه علوم پزشکی تهران، تهران، ایران. (نویسنده مسؤول)