Medical Law Journal

fa روش‌های انطباق و ارزیابی شیوه‌های مدرن خردگرایانه با نمودارهای مورد قبول اسلام The Method or Methods of Adaptation and Evaluation of Modern Rationalistic Methods with Accepted Diagrams of Islam پژوهشي Original Article <div style="text-align: justify;">زمینه و هدف: دو مستند فقهی عرف و بنای عقلا در فقه و اصول امامیه نقش مهمی را به عهده دارند. نظام فقهی و اصول فقه شیعه، تنها اموری را واجد صلاحیت کشف حکم شرعی می‌داند که محتوا و حُجیت آن به اثبات رسیده باشد و در این نظام، رویه‌ای که بتواند از دو مرحله محتوایی و تأیید شارع با موفقیت بگذرد، مورد پذیرش فقه شیعه می‌باشد. بر این اساس می‌توان این نظام را یک نظام حجیت‌‌مدار دانست. روش: این تحقیق از نوع نظری بوده و روش تحقیق به صورت توصیفی ـ تحلیلی است و بر مبنای جمع‌آوری اطلاعات به صورت کتابخانه‌ای و با مراجعه به اسناد،کتب و مقالات صورت گرفته است. ملاحظات اخلاقی: در تحقیق حاضر، اصل امانتداری، صداقت، بی‌طرفی و اصالت اثر رعایت شده است. یافته‌ها: در این مقاله پس از تعریفی نو از بنای عقلا، به مسأله جدید و چالشی که در عصر جهانی‌شدن با آن رو به رو هستیم، یعنی اینکه چگونه می‌توان شیوه‌های نوین خردگرایانه را در عصر حاضر با بنای عقلا مورد تأیید شارع، تطبیق دهیم، پاسخ داده می‌شود. نتیجه‌گیری: نتایج از بررسی محتوایی با توجه به اصل مسلم و مورد توافق اصولیان نشان می‌دهد، رویه‌های عقل‌گرایانه یا همان بنای عقلا می‌بایست تمام مؤلفه‌های حجیت را دارا باشند و مواجه با ردع شارع نباشد تا مورد استناد فقهی قرار گیرند، طبق دیدگاه اصولیان عدم ردع شارع، نیاز به دلیل اثباتی ندارد، بلکه همان مقدار که عموم نهی شارع شامل مورد بنای عقلا و رویه عقل‌گرایانه مدرن نشود، عدم ردع شارع به اثبات می‌رسد، لذا می‌توان هرگونه رویه‌ای را در عصر حاضر و آینده مورد بررسی و تطبیق قرار داد.  </div> <div style="text-align: justify;">Background and Aim: Two jurisprudential documentaries, Araf and Banai al-Aqla, play an important role in Imami jurisprudence and principles. The jurisprudence system and the principles of Shia jurisprudence consider only matters eligible for the discovery of a Sharia ruling whose content and authenticity have been proven and in this system; a procedure that can successfully pass the two stages of content and legal approval is accepted by Shia jurisprudence. Based on this, this system can be considered an authentic system. Method: This research is of a theoretical type and the research method is descriptive-analytical and the method of collecting information is library-based and by referring to documents, books and articles. Ethical Considerations: In this research, the principles of trustworthiness, honesty, neutrality and originality of the work have been respected. Results: In this article, after a new definition of the foundation of rationality, to the new problem and challenge that we are facing in the era of globalization, that is, how can modern rationalist methods be adapted in the current era with the foundation of rationality approved by Shariah? It is answered. Conclusion: The results of the content analysis show that according to the certain and agreed principle of the usulists, the rationalistic procedures or the building of rationality must have all the components of authenticity and not face legal objections in order to be relied on in jurisprudence. According to the Usulists' point of view, the non-rejection of the Shariah does not need a proof, but as long as the general prohibition of the Shariah does not include the case of rationalists and modern rationalistic practices, the non-rejection of the Shariah is proven and therefore, any practice can be accepted in the present era. The future was examined and adapted. Please cite this article as: Shariati H, Ahmari H, Entekhabian O. The Method or Methods of Adaptation and Evaluation of Modern Rationalistic Methods with Accepted Diagrams of Islam. Medical Law Journal. 2022; 16(Special Issue on Legal Developments): e24.</div> اسلام, سیره و بنای عقلا, عرف, خردگرایی Islam, the Way and Structure of Rationality, Customs, Modern Rationalistic Ways 347 358 http://ijmedicallaw.ir/browse.php?a_code=A-10-2080-1&slc_lang=fa&sid=1 Hasan Shariati حسن شریعتی 100319475328460012930 100319475328460012930 No Department of Fiqh and Fundamentals of Islamic Law, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد مشهد، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد، ایران. Hossein Ahmari حسین احمری ahmari.hosein@yahoo.com 100319475328460012931 100319475328460012931 Yes Department of Fiqh and Fundamentals of Islamic Law, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد مشهد، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد، ایران. Ozra Entekhabian عذرا انتخابیان 100319475328460012932 100319475328460012932 No Department of Fiqh and Fundamentals of Islamic Law, Mashhad Branch, Islamic Azad University, Mashhad, Iran گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد مشهد، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد، ایران.