<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Medical Law Journal</title>
<title_fa>مجله علمی پژوهشی حقوق پزشکی</title_fa>
<short_title>MLJ</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://ijmedicallaw.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-4390</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-7158</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/ijml</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2476-7158</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>18</volume>
<number>59</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی فقهی ـ حقوقی مشروعیت پیوند عضو از حیوان حرام‌گوشت به انسان</title_fa>
	<title>Jurisprudential-Legal Investigation of the Legitimacy of Transplanting an Organ from a Prohibited Meat Animal to a Human Being</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Original Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;زمینه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;در واکنش به ضرورت&#8204;&#8204;هایی همچون کمبود اعضای انسان برای پیوند عضو و از دست&#8204;دادن جان افراد نیازمند به انتقال عضو، دانشمندان پزشکی روش&#8204;های مختلفی همچون پیوند مغز استخوان، توسعه فناوری&#8204;های قابل انتقال به بدن انسان و نهایتاً پیوند عضو از حیوان به انسان را دنبال نموده&#8204;اند. سؤال اصلی تحقیق حاضر، آن است که با توجه به قواعد فقهی همچون اصل اباحه، اصل نجاست، اصل حظر، قاعده اضطرار، دیدگاه&#8204;های ناظر بر مشروعیت پیوند عضو از حیوان به انسان از منظر فقهی ـ حقوقی چیست؟ اهداف پژوهش حاضر آن است که مشروعیت پیوند عضو از حیوان حرام&#8204;گوشت به انسان از منظر فقهی ـ حقوقی مورد تحلیل قرار بگیرد و رویکردهای مختلفی که در این زمینه وجود دارد، شناسایی شود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;روش:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;روش به کار گرفته&#8204;شده در این تحقیق، توصیفی ـ تحلیلی است. در این راستا، از منابع معتبر کتابخانه&#8204;ای برای گردآوری مطالب استفاده می&#8204;شود.&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;ملاحظات اخلاقی:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;در این روش، اصول اخلاقی و امانتداری علمی رعایت شده است.&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; یافته&#8204;های پژوهش حاضر مبتنی بر این است که برخی با استناد به نجاست&#8204;العین&#8204;بودن حیوان حرام&#8204;گوشت و اصل حظر مخالف هرگونه پیوند عضو از حیوان حرام&#8204;گوشت به انسان هستند، در حالی که در مقابل به ازاله نجاست در اثر پیوند عضو، خروج از مسما، عدم امکان غسل در همه شرایط و قاعده اضطرار برای موافقت با پیوند عضو از حیوان حرام&#8204;گوشت به انسان، استفاده می&#8204;شود.&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;B Nazanin&amp;quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; در ارتباط با نتیجه&#8204;گیری این تحقیق، به نظر می&#8204;رسد که با توجه به تعدیل&#8204;های ژنتیکی و آماده&#8204;سازی&#8204;هایی که در حال حاضر از منظر پزشکی برای پذیرش این نوع پیوند صورت می&#8204;پذیرد، می&#8204;توان در صورت اضطرار قائل به قبول این پیوند شد، اما در صورتی که در آینده پیشرفت&#8204;های پزشکی به نحوی باشد که تمام آثار سوء این نوع پیوند از بین رفته باشد، شاید بتوان قائل به نحو مطلق شد.&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:#f7f7f7&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Background and Aim:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; In response to the necessity such as the lack of human organs for organ transplantation and the loss of life of people in need of organ transplantation, medical scientists have developed various methods such as bone marrow transplantation, the development of technologies that can be transferred to the human body and finally transplantation. They have followed the organ from animal to human. The main question of the current research is what are the viewpoints regarding the legitimacy of animal-to-human organ transplantation from a jurisprudential-legal point of view? The goals of the current research are to analyze the legitimacy of transplanting organs from forbidden meat animals to humans from a jurisprudential-legal point of view and to identify the different approaches that exist in this field.&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:#f7f7f7&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Method:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; The method used in this research is descriptive-analytical. In this regard, reliable library sources are used to collect materials.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:#f7f7f7&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Ethical Considerations:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; In this method, ethical principles and scientific trustworthiness have been observed.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:#f7f7f7&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Results:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt; &lt;/b&gt;The findings of the current research are based on the fact that some people are against any organ transplant from an animal that is forbidden to eat human beings, citing the impurity of the animal as forbidden meat and the principle of prohibition. Exclusion from masma, the impossibility of ghusl in all circumstances and the rule of emergency are used to agree to the transplant of an organ from a prohibited meat animal to a human.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Conclusion:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt; &lt;/b&gt;In connection with the conclusion of this research, it seems that considering the genetic adjustments and the preparations that are currently being made from a medical point of view to accept this type of transplant, it is possible to accept this transplant in case of emergency, but if in the future, medical advances are such that all the bad effects of this type of transplant are eliminated, maybe it can be considered absolute.&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&amp;quot;Times New Roman&amp;quot;,&amp;quot;serif&amp;quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&lt;b&gt;Please cite this article as:&lt;/b&gt;&lt;br&gt;
Jalilian M, Izadifard AA, Jahani AA. Jurisprudential-Legal Investigation of the Legitimacy of Transplanting an Organ from a Prohibited Meat Animal to a Human Being. Medical Law Journal. 2024; 18: e3. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>پیوند عضو از حیوان به انسان, تعدیل ژنتیکی, حیوان حرام‌گوشت, نجاست‌العین, اصل اباحه, اصل حظر</keyword_fa>
	<keyword>Organ Transplantation from Animal to Human, Genetic Modification, Prohibited Meat Animal, Impurity of the Eyes, The Principle of Abaha, The Principle of Prohibition</keyword>
	<start_page>36</start_page>
	<end_page>55</end_page>
	<web_url>http://ijmedicallaw.ir/browse.php?a_code=A-10-2163-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Jalilian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جلیلیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mohamadjaliliyan049@gmail.com</email>
	<code>100319475328460013716</code>
	<orcid>0009-0005-0953-5997</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Islamic Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Faculty of Theology and Islamic Studies, Mazandran University, Mazandran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه مازندران، مازندران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ali Akbar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Izadifard</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی‌اکبر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ایزدی‌فرد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460013717</code>
	<orcid>100319475328460013717</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Islamic Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Faculty of Theology and Islamic Studies, Mazandran University, Mazandran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه مازندران، مازندران، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Ali Akbar</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>  Jahani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی‌اکبر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جهانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460013718</code>
	<orcid>100319475328460013718</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Islamic Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Faculty of Theology and Islamic Studies, Mazandran University, Mazandran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
