<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Medical Law Journal</title>
<title_fa>مجله علمی پژوهشی حقوق پزشکی</title_fa>
<short_title>MLJ</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://ijmedicallaw.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-4390</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2476-7158</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/ijml</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2476-7158</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>17</volume>
<number>58</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی فقهی حقوقی وضعیت تمکین زوجه در دوره نهفتگی بیماری مسری زوج</title_fa>
	<title>Jurisprudential Investigation of the Condition of Wife's Compliance during the Incubation Period of the Contagious Disease of the Husband</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Original Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;زمینه و هدف:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;بیماری مسری صورتی از&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C_%D8%B9%D9%81%D9%88%D9%86%DB%8C&quot; style=&quot;color:blue; text-decoration:underline&quot; title=&quot;بیماری عفونی&quot;&gt;بیماری&#8204;های عفونی&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;است که&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%A7%D8%AA%D9%88%DA%98%D9%86&quot; style=&quot;color:blue; text-decoration:underline&quot; title=&quot;پاتوژن&quot;&gt;عامل بیماری&#8204;زا&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;از طریق فیزیکی از&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C&quot; style=&quot;color:blue; text-decoration:underline&quot; title=&quot;بیماری&quot;&gt;بیمار&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;به فرد سالم انتقال می&#8204;یابد؛ علاوه بر دوره ظهور، در دوره نهفتگی در این قسم بیماری&#8204;ها، &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://fa.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84_%D8%A8%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C%D8%B2%D8%A7&amp;action=edit&amp;redlink=1&quot; style=&quot;color:blue; text-decoration:underline&quot; title=&quot;عامل بیماری‌زا (صفحه وجود ندارد)&quot;&gt;عامل بیماری&#8204;زا&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;(اعم از باکتری، ویروس و...) از بدن بیمار به دیگران قابل انتقال است، با توجه به اینکه مقاربت جنسی یکی از روش&#8204;های انتقال برخی بیماری&#8204;های مسری می&#8204;باشد، در فرضی که زوج در دوره نهفتگی بیماری به سر می&#8204;برد، مسأله تمکین زوجه از جهاتی ابهام&#8204;برانگیز خواهد بود، از جهت اینکه آیا بر زوجه تمکین واجب است؟ اگر تمکین صورت گیرد و انتقال بیماری انجام شود، در چه صورتی مسئولیت متوجه زوج خواهد بود؟ نیز چنانچه فوت زوجه در اثر انتقال بیماری حادث گردد، مسئولیت زوج، انتفای ارث بری را به همراه دارد یا خیر؟ تمامی سؤالات یادشده، نیازمند تبیین و بررسی می&#8204;باشد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;روش:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; این تحقیق از نوع نظری بوده و روش تحقیق به صورت توصیفی ـ تحلیلی است و روش جمع&#8204;آوری اطلاعات به صورت کتابخانه&#8204;ای است و با مراجعه به اسناد، کتب و مقالات صورت گرفته است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;ملاحظات اخلاقی:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;در تحقیق حاضر، اصل امانتداری، صداقت، بی&#8204;طرفی و اصالت اثر رعایت شده است.&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot; style=&quot;border:none windowtext 1.0pt; background:white; padding:0in&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Nazanin&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;ابتلای زوج به بیماری مسری، با وجوب تمکین زوجه در تناقض قرار دارد، مخصوصاً اینکه زوج، در دوره نهفتگی بیماری به سر ببرد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;ادله لزوم تمکین در فرضی که احتمال ابتلای زوج به بیماری مسری می&#8204;رود تخصیص می&#8204;خورد و به استناد اصل احتیاط، حکم تمکین برداشته می&#8204;شود، ضمن اینکه برقراری ارتباط جنسی در نتیجه اجبار زوج، صرفاً در حالتی زمینه&#8204;ساز مسئولیت وی می&#8204;باشد که زوجه نسبت به عدم سلامت زوج آگاهی نداشته باشد. همچنین با فوت زوجه، فعل زوج، مصداق جنایت خطائی بوده و مانع از ارث&#8204;بری نخواهد بود.&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;B Nazanin&quot;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background:#f7f7f7&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Background and Aim:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; Contagious disease is an infectious disease in which the causative agent is physically transmitted from a patient to a healthy person; In addition to the emergence period, during the latent period in this type of diseases, the pathogenic agent (be it bacteria, virus, etc.) can be transmitted from the patient&amp;#39;s body to others, considering that sexual intercourse is one of the methods of transmission of some infectious diseases. So, in the assumption that the husband is in the latent period of the disease, the issue of the wife&amp;#39;s obedience will be ambiguous in some ways, because is it obligatory on the wife to obey? If compliance is done and the disease is transferred, in what case will the responsibility be towards the couple? Also, if the wife&amp;#39;s death occurs due to the transmission of the disease, does the husband&amp;#39;s responsibility entail the termination of inheritance or not? All the mentioned questions need to be explained and investigated.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Methods:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; This research is of a theoretical type and the research method is descriptive-analytical and the method of collecting information is library-based and was done by referring to documents, books and articles.&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:#f7f7f7&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Ethical Considerations:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; In this research, the principles of trustworthiness, honesty, neutrality and originality of the work have been respected.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:#f7f7f7&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Results:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt; &lt;/b&gt;Husband&amp;#39;s contracting a contagious disease is in contradiction with the wife&amp;#39;s obligation to obey, especially if the husband is in the incubation period of the disease.&lt;span style=&quot;background:white&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;background:#f7f7f7&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span style=&quot;color:maroon&quot;&gt;Conclusion:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt; &lt;/b&gt;The evidence of the necessity of compliance is allocated in the assumption that the possibility of the couple contracting a contagious disease and based on the principle of precaution, the ruling of compliance is removed, while having sex as a result of the coercion of the couple, is only in a context. It is his responsibility that the wife does not know about her husband&amp;#39;s ill health. Also, with the death of the wife, the act of the husband is an example of a wrongful crime and will not prevent inheritance.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&lt;b&gt;Please cite this article as:&lt;/b&gt;&lt;br&gt;
Seddiqui SH, Molai Kandlos F. Jurisprudential Investigation of the Condition of Wife&amp;#39;s Compliance during the Incubation Period of the Contagious Disease of the Husband. Medical Law Journal. 2023; 17(58): e40.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>تمکین زوجه, دوره نهفتگی بیماری مسری, زوج, زوجه</keyword_fa>
	<keyword>Submissive Wife, Infectious Disease Incubation Period, Husband, Wife</keyword>
	<start_page>587</start_page>
	<end_page>599</end_page>
	<web_url>http://ijmedicallaw.ir/browse.php?a_code=A-10-2149-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Sharareh </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Seddiqi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>شراره</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صدیقی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460013329</code>
	<orcid>100319475328460013329</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Chalous Branch, Islamic Azad University, Chalous, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fakhrullah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Molai Kandlos</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فخرالله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ملائی کندلوس</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>kandeloos.fmk@gmail.com</email>
	<code>100319475328460013330</code>
	<orcid>100319475328460013330</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Department of Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Chalous Branch, Islamic Azad University, Chalous, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد چالوس، دانشگاه آزاد اسلامی، چالوس، ایران.</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Parviz </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zokaeeyan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>پرویز</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ذکائیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460013331</code>
	<orcid>100319475328460013331</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
