fa دیدگاه‌های اسلامی دربارۀ اخلاق در تحقیقات سلول‌های بنیادی <p dir="RTL">ارزیابی اخلاقی پژوهش‌هایی که از سلول‌های بنیادی حاصل از جنین انسان که قابلیت رشد و تکوین در چندین جهت مختلف را دارند به پرسش مهم اخلاقی و حقوقی درباره قداست جنین در حال تکوین و مشروعیت سقط جنین در اسلام دامن می‌‌زند. اگر چه احکام صادره از سوی فقهای اسلامی‌‌ در این‌باره از اصول رویه‌های قضایی در جرم‌شناسی مرتبط با آسیب و یا از بین بردن جنین، استنباط شده‌اند، اما شأن معنوی ادامه حیات و قداست جنین در حال تکوین روشن نمی‌‌باشد. تعریف روشنی از جنین در فقه اسلامی ‌‌وجود ندارد. از این‌رو جایگاه اخلاقی و حقوقی آن مشخص نشده است. با بررسی احکام رایج درباره مجازات درجه‌بندی شده برای سقط جنین عمدی، به ‌نظر می‌‌رسد که تکامل شخصیت انسانی جنین در دوره نه ماهه بارداری خیلی دیر به انجام می‌‌رسد. این ابهام به‌ نگرش‌های نه چندان محکمی ‌‌درباره ارزشیابی ادامه حیات جنین در احکام اخلاق‌ زیستی نوین منجر شده است. مسائل اخلاقی درباره سلول‌های بنیادین جنینی در پژوهش‌های زیست‌پزشکی و تمام شاخه‌های آن به‌ دلیل ارزش جنین، در نظر گرفته نشده است.</p> <p>The ethical assessment of research that uses pluripotent stem cells derived from human embryos and aborted fetal tissue gives rise to serious ethica;-legal question concerning embryonic sancitity and the legality of abortion in Islamic tradition. Although the rulings given by Muslim jurists in this regard are ingerentially deduced on the basis of the precedents in the criminology connected with harming or destroying fetus, the moral status of the fetal viability and embryonic sanctity remains unclear. There is no clear definition of embryo or fetus in the Muslim juridical tradition.</p> <p>Hence, its ethical-legal status remains unresolved. From the prevalent rulings about the graded pentalty for inducing abortion, it appears that personhood of the fetus becomes established much later in the nine-month gestation period. This ambiguity has led to lax attitude when assessing fetal viability in new bioethical rulings. The ethical dilemma concerning embryonic stem cell in biomedical research and all its ramifications for the dignity of the embryo has not been taken up in the current debates.</p> سلول‌های بنیادین, اخلاق زیستی, اسلام, جنین Islamic Bioethics, Researches, Steam Cell 55 84 http://ijmedicallaw.ir/browse.php?a_code=A-10-1-323&slc_lang=fa&sid=1 Abdolaziz Sachedina عبدالعزیز ساشادینا aas@virginia.edu 10031947532846005504 10031947532846005504 Yes دانشگاه تورنتو، عضو انجمن بین‌المللی اخلاق زیستی اسلامی، عضو افتخاری انجمن علمی حقوق پزشکی ایران و استاد افتخاری مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، تورنتو، کانادا دانشگاه تورنتو، عضو انجمن بین‌المللی اخلاق زیستی اسلامی، عضو افتخاری انجمن علمی حقوق پزشکی ایران و استاد افتخاری مرکز تحقیقات اخلاق و حقوق پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، تورنتو، کانادا